Кадимтарин гулдӯзӣ боқимонда скифӣ буда, ба асрҳои 5 ва 3 то милод тааллуқ дорад.Тахминан аз соли 330-уми милод то асри 15 Византия гулдӯзӣ истеҳсол мекард, ки бо тилло оро дода шудаанд.Гулдӯзиҳои қадимии чинӣ кофта шудаанд, ки ба давраи сулолаи Тан (618–907 милод) тааллуқ доранд, аммо машҳуртарин намунаҳои то ба имрӯз ҷомаҳои абрешимии сулолаи Чин (1644–1911/12) мебошанд.Дар Ҳиндустон гулдӯзӣ низ як ҳунари қадимӣ буд, аммо маҳз аз давраи Муғулҳо (аз соли 1556) намунаҳои зиёде боқӣ мондаанд, ки бисёре аз онҳо аз охири асри 17 то аввали асри 18 тавассути тиҷорати Ҳиндустони Шарқӣ ба Аврупо роҳ ёфтаанд.Мотивҳои растанӣ ва гулҳои услубӣ, бахусус дарахти гул, ба гулдӯзии англисӣ таъсир расониданд.Дар асрҳои 17 ва 18 дар Ҳиндустони Шарқи Ҳолланд низ гулдӯзиҳои абрешимӣ истеҳсол мешуданд.Дар Форсҳои исломӣ намунаҳо аз асрҳои 16 ва 17 боқӣ мондаанд, вақте ки гулдӯзӣ намунаҳои геометриро нишон медиҳанд, ки бо услубсозӣ аз шаклҳои ҳайвонот ва наботот, ки ба онҳо илҳом бахшидаанд, ба далели манъи тасвири шаклҳои зинда.Дар асри 18 инҳо ба гулҳо, баргҳо ва пояҳо, гарчанде ки ҳанӯз расмӣ буданд, ҷой гирифтанд.Дар асрҳои 18 ва 19 як навъ патч бо номи Решт истеҳсол карда шуд.Аз осори Шарқи Наздик дар нимаи аввали асри 20 гулдӯзии рангини деҳқонӣ дар Урдун мавҷуд аст.Дар Туркистони Ғарбӣ, Бохороӣ дар асрҳои 18 ва 19 бо пошидани гулҳои рангоранг дар рӯйпӯшҳо анҷом дода мешуд.Аз асри 16 Туркия гулдӯзиҳои боҳашаматро аз абрешими тиллоӣ ва ранга бо репертуари шаклҳои услубӣ ба мисли анор истеҳсол мекард, ки дар ниҳоят нақшҳои лола бартарӣ доштанд.Дар ҷазираҳои Юнон дар асрҳои 18 ва 19 бисёр нақшҳои гулдӯзии геометрӣ истеҳсол карда шуданд, ки аз ҷазира ба ҷазира фарқ мекунанд, ҷазираҳои Иония ва Скирос, ки таъсири Туркияро нишон медиҳанд.
Гулдӯзӣ дар асри 17 ва 18-уми Амрикои Шимолӣ малакаҳо ва конвенсияҳои аврупоӣ, ба монанди кори экипажро инъикос мекард, гарчанде ки тарҳҳо соддатар буданд ва дӯзандагӣ аксар вақт барои сарфаи ришта тағир дода мешуданд;намунагирандагон, расмҳои гулдӯзӣ ва расмҳои мотамӣ бештар маъмул буданд.
Дар ибтидои асри 19 қариб ҳама шаклҳои дигари гулдӯзӣ дар Англия ва Амрикои Шимолӣ бо як навъи сӯзанӣ, ки ҳамчун кори пашми Берлин маъруфанд, иваз карда шуданд.Модеи дертар, ки аз ҳаракати Санъат ва Ҳунар таъсир карда буд, "дӯзандоруҳои санъатӣ" буд, ки гулдӯзӣ дар катони ноҳамвор ва табиии ранга буд.
Ба Britannica Premium обуна шавед ва ба мундариҷаи истисноӣ дастрасӣ пайдо кунед.
Ҳоло обуна шавед
Кишварҳои Амрикои Ҷанубӣ аз гулдӯзии испанӣ таъсир карданд.Ҳиндуҳои Амрикои Марказӣ як навъи гулдӯзиро бо истифода аз парҳои воқеӣ истеҳсол мекарданд ва қабилаҳои муайяни Амрикои Шимолӣ кори гулдӯзӣ, гулдӯзии пӯст ва пӯстро бо гулдӯзӣ бо гулдӯзии рангкардашуда таҳия мекарданд.
Гулдӯзӣ инчунин одатан ҳамчун ороиш дар саваннаҳои Африқои Ғарбӣ ва Конго (Киншаса) истифода мешавад.
Корҳои зиёди гулдӯзии муосир бо мошини зардӯзии компютерӣ бо истифода аз намунаҳои "рақамӣ" бо нармафзори гулдӯзӣ дӯхта мешаванд.Дар гулдӯзии мошинӣ навъҳои гуногуни «пуркунӣ» ба кори анҷомдода матоъ ва тарҳро илова мекунанд.Гулдӯзии мошинӣ барои илова кардани логотипҳо ва монограммаҳо ба куртаҳои тиҷоратӣ ё куртаҳо, тӯҳфаҳо ва либосҳои гурӯҳӣ, инчунин барои ороиши катҳои рӯзгор, дӯхтаҳо ва матоъҳои ороишӣ, ки ба гулдӯзии дастии гузашта тақлид мекунанд, истифода мешавад.Бисёр одамон логотипҳои гулдӯзиеро, ки дар куртаҳо ва куртаҳо ҷойгир шудаанд, барои пешбурди ширкати худ интихоб мекунанд.Бале, гулдӯзӣ ҳам аз ҷиҳати услуб, чи аз ҷиҳати техника ва чӣ аз ҷиҳати истифода роҳи дуреро тай кардааст.Он инчунин ба назар мерасад, ки интригаи худро нигоҳ медорад, зеро маъруфияти он бо он афзоиш меёбад.
Вақти фиристодан: феврал-20-2023