Мо намегӯем, ки шумо ямоқи гулдӯзии зебо эҷод карда наметавонед, аммо агар асари шумо матни зиёди хурд ё рангҳои гуногун дошта бошад, ки асари санъатро ташкил медиҳад, интихоби ямоқи бофташуда ё чопшуда боиси тарроҳии зебо мегардад. ва санъати равшан.
Аммо кадоме аз онҳо беҳтар аст?
Ин дар ҳақиқат аз асари санъати дар назар доштаатон ва бартарии шумо ба услуб вобаста аст.Имрӯз, мо мехоҳем дар бораи эҷоди тарроҳии патчҳои хеле муфассал сӯҳбат кунем ва ба шумо маълумоте диҳем, ки ба шумо барои интихоби беҳтарин навъи часпак барои асари худ лозим аст.
Часбҳои бофташуда против часбҳои чопшуда
Дар он ҷо якчанд намуди часпакҳо мавҷуданд, аммо имрӯз мо ба часбҳои бофташуда ва часпакҳои чопшуда назар мекунем.
Мисли ямоқи классикии гулдӯзӣ, часпакҳои бофташуда бо истифода аз ришта сохта мешаванд.Бо вуҷуди ин, часпакҳои бофташуда нисбат ба часпакҳои гулдӯзӣ риштаи бориктарро истифода мебаранд ва намунаи бофандагии хеле сахттар доранд.Ин натиҷа медиҳад, ки санъати ришта бо рангҳои равшан ва намуди зеботар аз тарҳи гулдӯзӣ.
Часбҳои чопшуда, ки онро часпакҳои интиқоли гармӣ низ меноманд, бо истифода аз ришта сохта намешаванд.Ба ҷои ин, мо пресси гармиро истифода мебарем, то асарҳои санъатро аз варақи коғази интиқол ба матои патчи холӣ интиқол диҳем.
Бартарии фармоиши маҷмӯи часбҳои чопшуда дар он аст, ки шумо метавонед рангҳоро дар тарҳ омехта карда, сояҳо ва умқи воқеиро эҷод кунед.Ин ягона роҳест, ки рангҳоро дар тарҳи ямоқи фармоишӣ омехта кунад.
Тарҳҳои ришташуда байни рангҳо танаффуси тоза доранд, аммо ҳанӯз ҳам роҳҳои эҷоди эффекти сояафкан дар ямоқи бофташуда мавҷуданд.Рангҳои риштаро барои эҷод кардани эффекти градиентӣ якҷоя бофтан мумкин нест, аммо бо гузоштани рангҳои риштаи шабеҳ, часбҳои бофташуда тасаввуроти сояҳо ва сояҳоро дар асари санъат эҷод мекунанд.
Гарчанде ки он метавонад сифати акси якхеларо ҳамчун ямоқи чопшуда надошта бошад, сатҳи тафсилот дар тарҳҳои ямоқи бофташуда назаррас аст.Намунаи қатъии бофтани асари бофташуда ба тарроҳӣ тафсилоти ҳамвор ва рангҳои дурахшон медиҳад.
Ба шумо лозим нест, ки рангҳои риштаи шабеҳро дар тарҳи бофташуда паҳлӯ ба паҳлӯ гузоред.Гузариши сахт аз як ранги ришта ба ранги дигар дар ин тарроҳии патч контрасти драмавӣ эҷод мекунад ва шаклҳоро ба мисли кӯҳҳои сабз ва сафед бар зидди осмони кабуд таъкид мекунад.
Ин нукта моро ба он наздик мекунад, ки чӣ гуна шумо бояд дар байни ямоқи бофташуда ва ямоқи чопшуда интихоб кунед.Он ба намуди санъати тасвирие, ки шумо дар назар доред, вобаста аст.
Дар байни тарроҳии бофташуда ва чопшуда чӣ гуна интихоб кардан мумкин аст
Тавре ки мо дар фасли охирин қайд кардем, таваққуфи сахт байни рангҳои ришта дар тарҳи ямоқи бофташуда барои эҷоди контраст ва муайян кардани шаклҳо дар тарҳи патч комил аст.Ин тарҳҳои бофташударо барои часпакҳои логотип ё часбҳое, ки бренди ширкатро дар бар мегиранд, олӣ мегардонад.
Ҳамин тавр, агар шумо дар ҷустуҷӯи ямоқи логотип ё тарроҳӣ бо рамзи дурахшон ва шинохта бошед, ямоқи бофташудаи фармоишӣ беҳтарин гарави шумост.Тарҳҳои бофташуда ҳамчун часпакҳои якхела, тамғакоғазҳои фармоишӣ ва кулоҳҳо, ки нишонҳои ширкатро намоиш медиҳанд, фармоиш дода мешаванд.
Агар шумо танҳо як тарҳи шинохташуда бо рангҳои равшани контрастӣ мехоҳед, як ямоқи чопшуда метавонад ҳамон чизеро ҳамчун ямоқи бофташуда иҷро кунад.Аммо, часпакҳои чопшуда одатан нисбат ба часпакҳои бофташуда гаронтаранд.Бартарии асосии часпаки чопӣ дорои қобилияти омехта кардани рангҳо ва эҷоди асарҳои босифати акс мебошад.Ҳамин тавр, агар тарроҳии шумо чеҳраи шахс ё асари қабати тасвириро дар бар гирад, шумо бояд ямоқи чопшударо интихоб кунед.
Новобаста аз он ки шумо як ямоқи бофташуда ё тарҳи ямоқи чопии фармоиширо интихоб мекунед, шумо мутмаин ҳастед, ки маҳсулоти аҷибе ба даст меоред.Часбчаҳои бофташуда нисбат ба ямоқи гулдӯзӣ тафсилоти бештар пешкаш мекунанд, ки онҳоро барои тарҳҳои дорои матн ё логотипи зиёд комил мегардонанд.Часбҳои чопшуда дорои асарҳои сифатии акс мебошанд ва одатан нисбат ба часпакҳои бофташуда каме гаронтаранд.Агар тарроҳии шумо бисёр тафсилоти хуб ва рангҳои омехта дошта бошад, ямоқи чопшудаи акс беҳтарин гарави шумост.
Дар охири рӯз, интихоби байни ин ду ба афзалияти шахсӣ вобаста аст.Агар шумо то ҳол мутмаин набошед, ки патчи бофташуда ё чопшуда барои шумо дуруст аст, ба мо занг занед!Дастаи фурӯши мо бо камоли хушнудӣ ба шумо дар фаҳмидани роҳи беҳтарини ҳаётбахшии тарроҳии шумо кӯмак мекунад ва боварӣ ҳосил кунед, ки часпакҳои фармоишии шумо дар ҳар ҷое, ки онҳо бираванд!
Вақти фиристодан: 20 март-2024